Les Dyreånd sont des sorcier.e.s qui ont la capacité de transposer leur esprit dans celui de n’importe quel animal. En faisant cela, iels peuvent ainsi prendre le contrôle de l’animal et de ses sens, et se déplacer à l’aide de cet animal, voyant le monde à travers ses yeux. C’est une particularité qui nécessite beaucoup de concentration et une grande maîtrise de son esprit afin de parvenir à contrôler l'animal.

Elle peut également avoir de lourdes conséquences : en effet, si le corps d’un.e sorcier.e meurt alors que son esprit est dans celui de l’animal, iel est bloqué.e dans le corps de l’animal de façon permanente. A l'inverse, si l’animal dans lequel se trouve l’esprit du.de la sorcier.e meurt pendant qu’iel est dedans, cela peut entraîner de graves séquelles psychologiques pour le.a sorcier.e, même s'iel parvient généralement à retourner dans son enveloppe humaine.

Un.e dyreånd peut transposer son esprit dans le corps de n’importe quel animal mais bien souvent, iel a une affinité pour une espèce animale en particulier, avec laquelle la possession est plus facile, plus naturelle. Si cette particularité relève bien souvent d'un don inné, quelques rares sorcier.e.s sont parvenu.e.s à le devenir sans pour autant que ce soit inné pour elleux.

Les Dyreånd ne peuvent en aucun cas transposer leur esprit dans la Fylgia d'une. sorcier.e, ni dans un Animagus.

Le fourchelang est la langue des serpents et celleux qui possèdent ce don ont la faculté de converser avec les serpents de manière instinctive. Peu sont les sorcier.e.s qui parviennent à le parler ; en effet, inné et héréditaire, le fourchelang ne peut pas s'apprendre si la personne ne naît pas avec cette capacité.

De plus, iels sont incapables de l’enseigner ou même de traduire de manière littérale les mots, ou plutôt les sifflements ; bien plus encore, iels ne se rendent pas toujours compte qu'iels parlent fourchelang et demeurent parfois persuadé.e.s de parler dans leur langue natale. Cela peut les amener à avoir recours à cette langue magique dans des contextes n’impliquant pas de serpent, face à des sorcier.e.s qui ne le parlent pas, provoquant l’incompréhension de leurs interlocuteur.rice.s mais aussi d’elleux-mêmes. Iels ne sont pas capables de contrôler les moments où iels parlent fourchelang ou non mais le comprennent toujours.

Extrêmement bien vue dans la Scandinavie magique, cette habilité est associée à la famille Forslöf, descendante du dieu Bragi, reconnu pour son éloquence et sa capacité à parler fourchelang, un des seul.e.s sorcier.e.s pouvant le faire à son époque. Si une personne en dehors de cette famille naît avec ce don, iel peut se réclamer d'une lointaine parenté avec les Forslöf et, en tant que tel.le, descendant.e direct.e de Bragi.

La legilimencie est plus facile à pratiquer lorsque le Legilimens est physiquement proche de sa cible, et quand celle-ci n’est pas sur ses gardes mais plutôt relaxée, c’est-à-dire vulnérable. Le contact visuel est souvent essentiel, il est donc utile pour un Legilimens de manipuler oralement sa cible pour qu’elle le regarde dans les yeux, d’autant plus que l’état émotionnel de la cible peut faire ressortir des souvenirs précis à la surface.

Nous pouvons distinguer deux catégories de legilimens : celleux qui n'ont pas de prédispositions et pour qui l'entraînement est plus lourd, se traduisant par un besoin de concentration plus poussé même après la maîtrise du don, et celleux qui ont une nature empathique et des prédispositions pour maîtriser ce don à son maximum après leur entraînement, plus léger. Ces dernier.e.s n’ont pas forcément besoin de contact visuel, et perdent souvent la maîtrise de leur don. Iels perçoivent des pensées sans vraiment le vouloir et sans faire d’effort pour, et peuvent être physiquement affecté.e.s par les émotions des personnes qui les entourent.

Les Legilimens ne peuvent pas lire les pensées des Fylgjur.

Les métamorphomages sont connu.e.s comme ces sorcier.e.s à l’apparence toujours changeante, aux humeurs reflétées dans la couleur de leurs cheveux. Iels peuvent prendre l’apparence de n’importe qui, peuvent même déguiser certaines parties de leur corps pour refléter d’autres êtres vivants, sans pour autant pouvoir totalement se transformer en animal. Leurs transformations se font spontanément, sur une simple pensée, et il leur est parfois difficile de totalement les contrôler. Pour les plus jeunes, certaines couleurs de cheveux ou autres métamorphoses pouvant trahir leurs pensées et leurs émotions sont fréquentes.

Cependant, plus un métamorphomage poussera sur ses capacités, plus il lui faudra du temps pour récupérer. Bien que certain.e.s sorcier.e.s arrivent à s’entraîner pour repousser leurs limites, iels n’ont ainsi jamais pu totalement se faire passer pour autrui, à moins d’une organisation exemplaire. Enfin, leur corps, leurs cellules, peuvent être totalement modifiées, si bien que certains troubles physiques ou autres peuvent être masqués, effacés ; mais ce genre de transformations de fond est bien plus taxant pour leur énergie, ne leur permettant pas de les garder longtemps. Il leur est cependant impossible d’adopter d’autres capacités reproductrices, le temps demandé pour que leurs organes s’adaptent étant beaucoup trop long.

L’occlumancie est l’art obscur de pouvoir fermer son esprit aux sorcier.e.s pratiquant la legilimancie. Dans son usage basique, qui nécessite un entraînement moyen : il s’agit simplement de vider son esprit de toute pensée, ce qui peut s’apparenter à une forme de méditation. Cette technique permet de ne rien laisser voir aux Legilimens et, avec de la pratique, il peut être possible à ses pratiquant.e.s d’y avoir recours sans même s’en rendre compte, de façon spontanée.

Néanmoins, dans les formes les plus avancées, qui demandent énormément d’entraînement et de pratique, un.e Occlumens accompli.e est capable de modeler son esprit, ses pensées et ses souvenirs afin de donner à voir aux Legilimens une fausse vérité. Véritable manipulation mentale qui n’a de limite que les compétences et l’imagination de la personne qui l’emploie, cette capacité est relativement mal perçue en Scandinavie de par son jeu sur le vrai et les faux-semblants.

En plus d’être très fatigante, de nombreux.ses sorcier.e.s ayant eu trop souvent recours à ces duperies mentales finissent par ne plus distinguer la vérité réelle de leurs constructions psychiques et souffrent de troubles plus ou moins importants. De plus, un.e Occlumens confirmé.e est capable de résister au sort de l’Imperium, même si cette expérience demeure douloureuse et très traumatisante.

On dit que les vampires et leurs progénitures sont présent.e.s depuis la nuit des temps, que certain.e.s des plus puissant.e.s ont vaincu la mortalité et que jamais iels ne périront. Les demi-vampires ont pris de nombreuses caractéristiques de ces créatures mythiques, et sont doté.e.s de la capacité de manipuler la volonté et la mémoire de leurs victimes pour les rendre dociles, pour se camoufler, et de l’affliction de devoir se nourrir de sang humain.

Qualifié.e.s de monstres pendant des siècles pour leurs pulsions parfois mortelles, les demi-vampires d’aujourd’hui doivent encore faire leurs preuves, prouver qu’iels sont civilisé.e.s au même titre que le reste de la société. S’il existe encore des demi-vampires qui se laissent dominer par leur nature, la plupart d’entre elleux préfèrent se nourrir de Plasma, une marque de sang synthétique créée à l’aide de la magie. En effet, la loi magique interdit depuis quelques dizaines d’années l’usage des pouvoirs des demi-vampires, comparés à l’Imperium, et il leur est également défendu de se nourrir d’autres sorcier.e.s ou de moldu.e.s. Les demi-vampires se sont adapté.e.s mais sont toujours reconnaissables à leur teint pâle résultant d’une exposition limitée au soleil, à leurs cernes marquées et à leurs traits creusés.

NB : compte tenu de la longévité des demi-vampires, un écart de 10 ans est autorisé entre l'avatar et le personnage s'il est touché par la malédiction.

Les vélanes sont sans doute les créatures les plus connues et les plus appréciées du monde magique, sous des prétextes superficiels. On admire leur beauté, on oublie leur colère dévastatrice. Les demi-vélanes connaissent le même traitement, privilégié.e.s grâce à leur apparence physique, en dépit de tout le reste. En effet, iels peinent à se faire prendre au sérieux, à démontrer qu’iels ne sont pas juste un joli visage, leur charme magique enchantant leurs interlocuteurs et les rendant légèrement plus conciliants. Ce charme a effet sur tout.e personne y étant réceptive. Cependant, même les personnes n’étant pas romantiquement attiré.e.s par une personne demi-vélane seront troublé.e.s par leur présence et auront tendance à les valoriser pour leur physique.

Si beaucoup d’entre elleux savent se servir de leurs atouts et pouvoirs pour arriver à leurs fins, nombreux.ses arrivent à un point de leur vie où iels souhaiteraient en être débarassé.e.s. Une majorité a fini sa vie seul.e, bien qu’ayant eu des enfants, peinant à trouver ce qu’on appelle l’âme sœur, à trouver cette personne qui saura voir au-delà de leur apparence. Les demi-vélanes ont également la capacité de pouvoir étendre leur charme à leur entourage immédiat pour un temps limité, ce qui les rend elleux-même plus discret.e et, par conséquent, cet entourage plus attirant.

Les réel.le.s devins sont très peu nombreux.ses. Iels sont capables de formuler des prophéties vouées ou non à se dérouler, qui demeurent vagues et peuvent avoir des sens multiples, largement interprétables. Durant ces instants, la personne concernée n'a absolument aucune conscience de ce qu'il se passe : comme possédée par son troisième œil, elle ne se souvient de rien par la suite et est bien souvent incapable de se rappeler les mots qu'elle a formulé. Être devin au sein de la communauté magique peut être un lourd fardeau. En effet, les sorcier.e.s affecté.e.s par la clairvoyance ne sont généralement pas pris.es au sérieux par la société ; considéré.e.s comme excentriques par la majorité de la population scandinave, les prophéties ne sont pas stockées, contrairement aux habitudes du Royaume-Uni, sauf pour quelques-unes, comme celle de Völuspá.

Par ailleurs, les devins peuvent avoir des visions du futur qui prennent la forme de brèves images, mais aussi des pressentiments d'importance variable. Iels sont capables de se douter de petits moments de la vie quotidienne, comme le fait de casser une assiette, ou lorsqu'un événement est sur le point de mal tourner ; certain.e.s considèrent cela comme un fardeau, d'autres comme un don, mais il ne fait aucun doute que les devins sont des personnes hantées par leur impression de trop en savoir.

Les Hemskökt sont des sorcier.e.s qui ont la capacité d’entendre les voix des mort.e.s et peuvent également communiquer avec elleux. Cela se fait de façon aléatoire, sans qu’iels aient vraiment envie de communiquer avec les mort.e.s; et c’est pour cela qu’on dit des hemskökt qu’iels sont hanté.e.s et qu'iels ne peuvent rien y faire. Cette malédiction est extrêmement difficile à supporter et de nombreux.ses sorcier.e.s ont souffert de séquelles psychologiques dues aux voix qu’iels entendent en permanence. Dans quelques rares cas, il est également possible pour un.e hemskökt de voir l’esprit d’un.e mort.e et si cela peut sembler terrifiant, certain.e.s d’entre elleux trouvent un certain réconfort à pouvoir communiquer avec un.e proche décédé.e.

Toutefois, si un.e hemskökt se trouve dans une zone où il y a eu beaucoup de mort.e.s (comme par exemple un ancien champ de bataille), les voix entendues sont décuplées au point qu'iels ne peuvent rester dans ce genre d’endroit au risque d’en souffrir même physiquement.

Les lyncanthropes, également appelés loups-garous, sont des sorcier.e.s qui ont été mordu.e.s par l'une de ces créatures un soir de pleine lune. Considéré comme une malédiction au sein du monde sorcier, la lycanthropie contraint les personnes touchées à se transformer en loups-garous chaque soir de pleine lune et ne peuvent contrôler leurs actions sous cette forme. Généralement sanguinaires et très violents, les lycanthropes attaquent les êtres vivants (humains comme animaux) qui croisent leur chemin et répondent à l'appel de leurs semblables. Transformé.e.s, iels ressemblent à des loups géants, dépassant parfois les deux mètres de hauteur.

Si les sorcier.e.s peuvent se sortir vivant de l'une de leur attaque, devenant elleux-mêmes des loups-garous par la suite, les moldus succombent systématiquement à leurs blessures. Si aucun remède n'a été trouvé pour la lyncanthropie, il existe la potion tue-loup, très difficile à réaliser, qui permet de rendre la conscience du sorcier.e concerné.e lors de la pleine lune ; devenu.e.s loup.ve.s innofensif.ve.s, iels n'ont plus qu'à attendre la fin de la nuit. Cette potion est aujourd'hui commercialisée et remboursée, et les lycanthropes doivent être rencensé.e.s auprès du ministère de la magie. De ce fait, les lycanthropes ne souhaitant pas révéler leur nature aux autorités doivent se procurer la potion par leurs propres moyens.

La transformation est quant à elle très douloureuse, la plupart des sorcier.e.s comparant cela au fait que chaque os de son corps se brise puis se ressoude. Si la lycanthropie est considérée comme une malédiction, les sorcier.e.s concerné.e.s possèdent sous leur forme humaine des sens plus aiguisés que la moyenne, ainsi qu'une force accrue, résultant de leurs capacités lupines.

La Fylgia des lycanthropes les accompagne souvent sous forme brumeuse les nuits de pleine lune, pour plus de sûreté - sauf si leur forme est adapté à la chasse et que le combat n'est pas dangereux.